Het Filosofisch Dagboekje 2004-2025

De website van het Filosofisch Dagboekje is recent weer actueler gemaakt, naarmate de tijd verder gaat zal de website het merendeel van de informatie bevatten en zal dit blog nog dienen als aankondiging voor de veranderingen op de website.  

Het is ooit een project geweest en ten dele uitgevoerd, maar nu is het een feit, de blog heeft een website of is het dat de website een blog heeft ?  Dat laatste gaat niet echt op, vermits hier duidelijk de blog eerst was, dus geen "kip en het ei" scenario dat de psychologen zo graag hebben, omdat ze van geen wanten weten over hoe het nou echt in elkaar steekt. (Nature vs Nurture debat voor de intellectuelen onder ons). 

Waarom een website ? .... goede vraag, nu ja, eigenlijk heb ik nooit of te nimmer enige weerstand ondervonden van skynet, daarom skynet: Dank aan uw enorm positief project en uw openheid wat bereft de filosofie. 

Soms heb ik als filosoof zin in iets te communiceren dat tegen de regels van skynet is en daarom denk ik dat het goed is om een alternatief te hebben op vreemd terrein. Niet dat ik dit blog opgeef, integendeel, maar een beetje verscheidenheid bekoort, volgens de Romeinen toch. (bescheidenheid is dit blog vreemd.)

Ik ga de URL al geven en het suffix ".in" wijst naar India, laten we zeggen dat het daar veilig is, economisch interessant, dat ik daar al een decennium onderdak heb gevonden. De Indische filosofie is ook een dankbare bron van inspiratie door de eeuwen heen. Laten we het daarbij houden. Moest u daar snel naar surfen dan wijs ik er wel op dat er misschien niets opstaat op enkele kleinigheiden na. Maar "wie het kleine niet geert is het grote niet weert"... of zoiets. 

Postief nieuws vandaag is trouwens dat de jacht in een mini deel van Vlaanderen stil ligt, doordat de jagers elkaar naar het leven staan. God bestaat dus echt ! Hopelijk zet de trent zich snel voort en doden ze elkaar bij bosjes. 

Ik wou nog net een vereniging starten: "Hunt the Hunters" voor dierenliefhebbers die tegelijk ook mensenhater zijn, snipers zijn zeker welkom. OP mijn vijfde heb ik zo eens een jagertje onder vuur genomen die huismussen aan het doden was, met dank aan grootvaders geweer. 

Ander postief nieuws was dat men een dodelijke variant van de vogelgriep heeft kunnen samenstellen, zo kan men de eigen soort eens wat uitdunnen. Geen slecht idee. 

Zo alle mysantropen daar verzamelen ... 

Filosofisch Dagboekje Website

Milieuvriendelijke producten zijn in. Maar wat is nu milieuvriendelijk ? Wat denken we te weten over het milieu vandaag de dag? 

Enkele dagen geleden ging het over de milieuvriendelijke wagens ... Zijn die er dan echt ? Is een fiets wel zo milieuvriendelijk ? Wat met zonnepanelen en windmolens, hybride voertuigen allerhande.  Het internet is niet eens milieuvriendelijk want de servers van het internet behoren tot de meest vervuilende objecten en de Toyota Prius is een van de meest vervuilende wagens als je de ganse leeftijd bekijkt van opbouw tot volledige recyclage. 

Neem nu de kennis van het milieu anno 2011...er zijn blijkbaar  gelovigen en ongelovigen ivm de heersende klimaattheorie.  Maar wat is die theorie waard vanuit wetenschapsfilosofisch standpunt? Is ze verifieerbaar en falsificeerbaar, waarom nemen wereldwijd regeringen die theorie klakkeloos over ? 

Wat de theorie betreft is het een computermodel waar niet één mathematicus zijn hand voor in het vuur steekt noch enige natuurkundige. Maar toch zijn er blijkbaar individuen die de theorie ondersteunen om fondsen te vergaren om de politiek naar de mond te spreken en om vooral populair te zijn. Ja, mensen houden van doomscenario's, daar zijn ze gek op.  Nu zijn er ook een grote groep wetenschappers die de klimaatstheorie absoluut fout vinden en die zelfs de omgekeerde weg opgaan,maar om eerlijk te zijn waren het de doomwetenschappers van het broeikasteffect die eind jaren 70 verklaarden dat we een nieuwe ijstijd tegemoet gaan ... Nu sluiten ze dat ook niet echt uit ... raar maar waar.  Het is trouwens een koude winter geweest en een koude zomer, maar dat ligt allicht aan de meer extremen zullen ze verklaren met de hand op het hart en ééntje op de geldbuidel. Want één zaak is zeker: milieu is big business geworden en blijkbaar een domein voor de grote spelers, met veel kapitaal en dan wordt het pas écht gevaarlijk. 

Wat erg is dat bepaalde fundi's (klimaatfundamentalisten) de broeikastmodellen willen verslijten als theorie gelijkwaardig aan de gravitatietheorie van Newton, terwijl ze niet eens de status van theorie heeft. 

Is het trouwens niet toevallig dat die theorie populair werd met de utopie van "globalisering" ... Eén zaak is zeker en dat is dat we het klimaat niet in de hand hebben, met of zonder maatregelen en belastingen op allerhande zaken. Als Krakatau zijn as verspreidde was er niets aan te doen, gisteren niet, nu niet, de mens droomt van een maakbare wereld maar dat is om zijn fundamentele bestaansangst te verbergen. Het klimaat is diverse malen drastisch veranderd in de eonen van het bestaan der aarde. Soorten kwamen en gingen en werden vervangen, waarom zou het ons anders vergaan en waarom zou dat een ramp zijn ? Met of zonder de mens maakt het heelal niets uit. Als men het milieu wil helpen op basis van de huidige theorie is er één mooie oplossing: MINDER MENSEN ! Dat lost de zaak zo op. Regel twee: stop met reizen en blijf ter plaatse, ook goed, niet ?

Als de milieu conventielopers het milieu een dienst willen bewijzen (volgens hun theorie): Blijf thuis, vlieg niet de hele planeet af zoals Al Gore en pleeg zelfmoord, u doet er goed aan ! En de jeugd anno 2011 is ook goed bezig, in de natuur gooien ze alhun afval weg al staat er een vuilbak op 2 meter afstand. Met de 4x4 naar school, dan pc aan, PS3, PSP, GSM, ... Nee, de wollen sokken zijn voorbij.Waar is de tijd dat milieubescherming écht was ?  Gebieden proper maken, beheerswerken doen op ecologische wijze, en last but not least : "The simple Life" Want daar komt het ten slotte op neer, minder consumeren en minder voortplanten, dat is de essentie van milieubescherming. Een Jan Rodts die werkt voor de dieren en voor biotopen, geen Mieke Vogelsen die rood (ex-Amada) zijn en politiek munt slaan en zich laten rijden met een grote Audi en zich onvervangbaar achten.  Waar is de tijd van de beginperiode van de groene fietsers en agalev ?   De milieubeschermers zijn als eerste vertrokken uit die groeperingen, de opportunisten zijn gebleven. 

Ik heb een eigen milieuhypothese; jaren heb ik gereden met een reeks Seat's, sinds vorige zomer rijd ik met een BMW.  Bij de omschakeling ging het plots kouder worden ... dus als meer seat rijders omschakelen naar BMW gaat het milieu er op vooruit!  En een onderzoek uitgevoerd in de VS ondersteund mijn hypothese, het stond in Scientific American enkele jaren geleden,hoe meer CO2 in de lucht, hoe rijker de begroeing wordt ... want planten hebben CO2 nodig om glucose te synthetiseren, niet ? Ook bevorderd klassieke muziek de plantengroei en remt modernere muziek de plantengroei.  Laten we old-timers nemen en we spelen klassieke muziek en   geen bonen meer eten, want CH4 (methaangas) bevorderd ook het broeikaseffect.  Een groene aarde wacht ons ! En af en toe een oorlog om de populatie uit te dunnen. (groot genoeg, niet zoals Libië en Afganistan).  

Mijn huidige leeslijst voor de zomer van 2011.

1.C.Palmen: Het geluk van de eenzaamheid (essay)

2.A Rulebook for Arguments (A. Weston)

3.nine stories by SD Salinger

4.A perfect day for bananafish JD Salinger

5.Het Praagse Kerkhof van U. Eco.

6.Mathematical Logic.

7.Relativity & the fourth dimension.

8.De geboorte van de tragedie van F. Nietzsche

9.Het heilige moeten van Ray Monk

10.C.Palmen: Het droevige lot van de oude filosoof Socrates.

11.Musil:

Vooral het Heilige moeten van Ray Monk was aan herlezen toe plus verder lezen … Het boek is een van de beste biografieën over Ludwig Wittgenstein en dan vooral zijn houding tov bvb Bertie Russel en de cambridge filosofen uit het interbellum. Ook zijn obsessief zoeken naar de waarheid binnen en buiten de filosofie ende wiskunde. Ik zie Wittgenstein als een intellectuele outsider die een oplossing zocht in het spirituele van religie tot de logica. Zijn zoektocht naar verlossing, zijn obsessie met religie, zijn verlangen naar eenzaamheid, zijn haast ascetisch bestaan als tuinman in een klooster, de gespannen verhouding tss LW & de wereld, … De cover duidt m.i. Op het lijden van LW, zijn verlangen naar de dood 9oa in WO I) en zijn obsessie voor zelfmoord (twee broers pleegden effectief zelfmoord), zijn afkeer voor de massa, allemaal topics behandeld in vorige postings. Ook het essay van Connie Palmen (nr. 1) is een aanrader, het handelt over haar subtiele verhouding met de literatuur en de filosofie, har wens om voor de literatuur te kiezen en haar onvermogen om de filosofie los te laten, de verwevenheid tussen literatuur en filosofie in de laatste eeuw, haar duidelijk standpunt over wat echte literatuur is en wat niet. Het feit dat we allemaal schrijvers zijn zonder het expliciet te weten, met als voornaamste oeuvre:onze ziel, die is fictie 'pur sang' schrijft ze.

'A Rulebook for Arguments' is onmisbaar voor wie op een correcte manier wil argumenteren,op basis van de juiste regels. Je krijgt talrijke voorbeelden om de regels te illustreren plus een inleiding in de logica, allemaal in minder dan 90 pagina's en in mijn geval voor minder dan 50 cent. (Amazon.uk) Het is een boekje om te koesteren en te gebruiken voor degene die mondig willen overkomen binnen de grenzen van het Redelijke.

De stelling van Life Angel op een van mijn postings dat reïncarnatie vaststaat in één of andere vorm vond ik prachtig gezien.  Haar uitgangspunt is dat materie per definitie onvernietigbaar is en dat wordt m.i. ondersteund door de wet van behoud van massa en de wet van behoud van energie uit de fysica.  Ja, er blijft inderdaad steeds iets over van elk levend wezen na de dood, al is dat slechts materie (in het slechtste geval). Nu Shakespeare zei al dat we sterrenstof zijn.  Eén rechtvaardigheid is dat dit geldt voor ieder levend wezen op de aarde en niet slechts voor de beruchtste soort in het na-Krijt tijdperk: homo ‘sapiens’. Iemand vroeg me een tijdje geleden of materie inderdaad onvernietigbaar is; ja, inderdaad want zelf als een positron een elektron zou ontmoeten op zijn baan (anti-materie-materie) blijft er energie over en die energie is een vorm van massa volgens de wet van Einstein.  Ik heb me ooit bezig gehouden met het begrip “massaverlies”. Kort samengevat de massa van een atoom is niet gelijk aan het totaal van de samenstellende delen. De totale som van de massa’s van elektronen, protonen en neutronen is niet gelijk aan de massa van het atoom. Dat massaverlies gaat naar de krachten die het atoom samenhouden.  Om een atoom te splitsen zijn immense krachten nodig, het splitsen gaat meestal alleen maar bij zgn onstabiele isotopen. 

Filosofie moet ... als een geneesmiddel werken ..... stelt I. Kant ... mijn vraag is voor wat zou dat geneesmiddel dan wel kunnen dienen ? Ik denk dat veel filosofen daar een heel ander antwoord op zullen geven, van het meest eenvoudige tot het eerder bizarre. M.i. kan de filosofie net als de echte literatuur de mens helpen tot individuatie, door zichzelf los te maken uit de massa die als een zuigende klei het individu naar binnen zuigt en hem tot conformisme en consumentisme dwingt, hem/haar laat lid worden van een groepering en zijn geest afstompt door allerlei zgn reality series op hem af te schieten doorspekt met hopen reclame voor de meest onzinnige zaken. Mensen blijven in de val trappen van de zgn grote verhalen zoals het neo-liberalisme, democratie, gelijkheid, gelijke kansen voor iedereen, maar als men diep nadenkt over die zaken zijn het allemaal een hoop leugens.  Gelooft U soms echt dat iedereen gelijke kansen heeft in deze contreien ?  Hebt u al eens naar de namen gezien van de parlementariërs gespreid over enkele decennia, blijkbaar is een zetel erfelijk geworden voor bepaalde families, het ruikt niet alleen naar nepotisme het is haast een afspiegeling van het ancien regime geworden, nu ja belgenland zit daar nog diep in geworteld.  De familie Nothomb bvb zit in één van beide kamers sinds de revolutie van 1830 .... en wat met de van den Bossches, de Croos en Dehaenes ?? Nepotisme zit overal en zelfs waar men het niet verwacht verscholen ... maak u geen illusies ik heb het zelfs op de universiteiten aan het werk gezien bij studenten en proffen alsook bij benoemingen van het stafpersoneel ... Als filosofie een geneesmiddel is dan mag het een laxeermiddel zijn om de massa uit te s.....n, ach vul zelf maar in. (het rijmt met bijten btw.)

Toen ik het filosofisch dagboek(je) startte in ergens midden jaren 80 ,op papier had het een hele andere vorm van shrijvelarij dan nu vandaag, ook nog in 2004 bleven de postings de geschreven versie volgen tot op een bepaalde hoogte, alhoewel wat uitgezuiverd om niet te extreem over te komen, bij mijn eerste stappen op het internet om deze stijl te handhaven was eerst de commentaar uitgeschakeld, maar dat leek me ergens wat dom, want zo mis je de feedback met de lezers .... en dat is ook niet écht interessant, maar ja het gaf bepaalde vrijheden die ik me nu niet altijd permiteer. Ook was het eerste opzet van het blog zo dat ik me een soort van schaduwblog zou geven, zoals Kierkegaard schreef onder pseudoniemen en commentaar gaf op zijn eigen boeken, soms onder drie verschillende namen en drie verschillende perspectieven. Maar daar heb ik helaas nooit de tijd voor gevonden en ook niet 'de goesting' ... ik werk nu ook met een tekstverwerker want menige goede tekst is door het systeem van de blogs de  vergetelheid in gesleurd ... en ik ben niet iemand die tweemaal dezelfde tekst typ, op school en op de unif was het al zo dat ik het kladblad nooit gebruikte ... jamais.

Ik kan me mateloos ergeren aan drukfouten in boeken en de laatste was ermee bezaaid, ik moet die dan verbeteren, maar mijn teksten beschouw ik als af al staan ze vol met taalfouten, het is trouwens geen boek dat door auteur en diverse andere  beroepscategorieën tot bij de drukker werd gebracht ... ik typ in het 'NU' maw Zen-typen ... (joke)... 

nee, filosofie heeft niet direct iets met Zen te maken, eerder het tegendeel, al is er geen tegendeel voor een begrip als zen ... filosofie is voor mij confrontatie, provocatie, verduidelijking en verdichting, niet het streven naar een werkelijkheid maar eerder een uitdaging aan die zgn Werkelijkheid die sommigen denken te kennen. Ik ben dol op filosofisch pessimisme en nihilisme zowel passief als actief nihilisme ... Ik ben dol op dieren en heb een hekel aan de mensenmassa ... individuele mensen kan ik nog net aan, maar de massa is voor mij vijand nummer één. Voor de massa op mijn rekening een Lidl-hamburger met Duitse kiemgroentjes !!!! (zo rauw mogelijk te eten dan wel te verstaan).

Om af te sluiten een doordenkertje van Anton Chejov: uit: three sisters act II" Mary: their must be some meaning ... ?  Tuzenbach: A meaning did you say ? Look there- the snow is falling ... what is the meaning of that ?"  ja zoek daar maar eens iets achters !

Ok, ik ga het nog maar een sopnieuw proberen om een deftige post neer te typen maar de Goden zijn blijbaar tegen mij, zeker vandaag en ook enige tijd geleden. Eigenlijk wou ik iets posten over Nietzsche en de Übermensch, maar door allerlei fratsen van het toeval ben ik die nota's vergeten op mijn tweede werkplaats, samen met mijn tablet pc en nog het een en het ander. Dus het zal voor een andere keer zijn ... Door mijn auto ongeluk en daaruitvolgende hersenschudding ben ik een deel van mijn leven kwijtgespeeld, veel is het niet, maar het is erg bizar dat er een deeltje van je recente verleden ontbreekt en dat niemand dat kan invullen, vooral mijn eigen brein niet. Het is niet de hoofdpijn, de nekpijn of andere letsels die een rol lijken te spelen, maar vooral het verloren zijn, le temps perdu zou ik bijna kunnen stellen, het idee dat de tijd geen continuïteit meer is, zoals ze dat altijd was. Nu ongeluk en geluk zitten vaak op elkaar te wachten, want het heeft me veel tijd gegeven en geeft me veel tijd om bij te lezen, vermits tv en pc taboe waren voor enkele weken.  Het eerste boek dat ik ter hand nam was wel Klinische neuropsychologie om eens te checken wat er allemaal mis kon zijn met mijn brein.  Nu als ik het allemaal ter overschouw neem ben ik dus een a-typisch geval voor het hersentrauma; de herinneringen komen terug, nee spijtig genoeg niet ... concentratiestoornissen zijn vrij normaal, nee, integendeel ik kan me beter concentreren dan ooit ... deductie en inductie werken perfect alsook allerlei andere opties van mijn probleem oplossend vermogen ... Literatuur en filosofie hebben me wel in de ban sinds het ongeval.  Vooral het boek 'The Outsider' van Colin Wilson heeft me veel plezier gegeven & bevestiging van het feit dat ik zeker tot de categorie behoor van outsiders, maar dat wist ik al op mijn vierde levensjaar. Ik luisterde toen haast onafgebroken naar een single van de Maneschijnsonate van Beethoven en hield me bezig met het kopiëren van werken van Van Gogh, alsook diverse topics zoals egyptologie, waarvan ik naar verluid een duidelijke uiteenzetting gaf op een lijnbus, tot verbazing van de toehoorders.  Sociaal daarentegen was ik zeker niet, ik ben nooit naar de kleuterklas geweest, ik dacht liever na in mijn eigen kamer... en dat doe ik nog altijd, alhoewel ik socialer ben geworden naarmate de  tijd vorderde. Ik ga me binnen enkele dagen terugtrekken met het essay van Connie Palmen: "Het geluk van de eenzaamheid" waarin ze duidelijk stelt dat deze tekst geen hoogstaande literaire waarde zal hebben ... volledig mee eens. 

Na lange afwezigheid door een hersenschudding ten gevolge van een autoongeval ga ik terug beginnen posten. Ik poog een test met mijn Android tablet-pc. Ik heb blijkbaar toegang en de mogelijkheid om te posten "on the go ". Ik zal straks op mijn reguliere pc de zaak eens bekijken. Dus dit is een test zonder fiolosofische waarden. Ik ga later ingaan op zaken als euthansie en een bespreken van "the outsider" een bijzonder interessant boek, met filosofische en psychologische diepgang.

Niets  is minder waar en meer actueel als deze uitspraak …mensen die grootse zaken verwachten van al die ongeregeldheden in het midden-oosten zouden binnen enkele maanden of jaren heel anders kunnen kijken tegenover de zaken die vandaag plaats vinden. 

Ik denk dat het na een volksopstand juist een kwestie van tijd is eer een bepaalde dictatuur de andere vervangt, eerst is er een periode van hoop, dan komt er onenigheid tussen de eens samenhorige partijen en dan neemt eentje de macht over en herstelt de orde zich opnieuw.  Iemand grijpt altijd meer en meer de macht zoals indertijd met de Russische revolutie, de Tsaar afzetten was de eerste stap, dan volgde het ene regime het ander op, tot er opnieuw een totalitair regime kwam, kijk naar de revolutie der revoluties, de Franse revolutie: de koning vond de weg naar het schavot, maar men kreeg dan Robbespiere  en later een keizer onder Napoleon. En in het Midden-oosten zijn er teveel belangen … de aardolie zit onder het woestijnzand verstopt en velen azen er op … olie is macht, wereldmacht. Wie de energiebronnen heeft,  bepaald de wereldeconomie, nu al staan mensen achter de gordijnen met de handjes te draaien om de macht over te nemen, nee, eerst laten ze de semi-intellectuele  individuen hun  rol uitspelen met de nadruk op ‘uit-‘… Al  eens nagegaan hoe de Iraanse revolutie tegen de Shah verliep ? Hoe gematigden eerst het voortouw namen en daarna aan dat touw werden opgeknoopt door de steeds radicalere mullahs…

Misschien zijn ze beter af met een tiran, want kijk naar België, een land waar men denkt in een democratie te leven, maar waar het slechts om de schijn gaat, en zelfs dat lukt nu niet meer.  In belgenland zijn de winnaars van de verkiezingen vaak de echte verliezers, wat van de grote overwinningen van bvb Leo Tindemans, het Vlaams Blok, en nu de NVA ??  Wie heeft kunnen genieten van die overwinningen, … de saboteurs, zij die elke vorm van democratie de nek omdraaien, zij die ons doen hunkeren naar een andere regeringsvorm …  België is immers een sinds 1830 ontstaan misbaksel dat door de Franstalige burgerij werd opgezet in naam van het katholicisme, de Vlaamse boerenkinkels mochten meedoen … en nu mogen ze zelf geloven dat ze de macht hebben, geloven want daar zijn ze goed in, net als die massa in het midden-oosten … geloven … het gepeupel gelooft tot iemand ze het échte geloof laat zien, dat komt uit de loop van een geweer … (Mao had gelijk voor éénmaal.).

zegt de filosoof Sören Kierkegaard (1813-1855).  Hoe zit dan dan ? Het antwoord is zo oud als de menselijke verlichte geest kan zijn: waar geluk komt van binnenuit, het zit diep in jou, niet in de externe wereld der dingen, maar in de interne wereld van de geest. Net zoals zelfwaarde ligt geluk in je diepste eigenste zelf. 

Veel mensen zeggen dat ze gelukkig worden als ze de juiste partner zullen vinden of de juiste job of de perfecte wagen zullen hebben én even gaat dat misschien op, maar dan is er de onvermijdelijke terugval naar de vorige toestand. Der is altijd iemand die iets meer heeft of iets beter heeft of een meer aantrekkelijke partner.  Geluk zoeken in de externe wereld der dingen is zoiets als zoeken achter de Heilige Graal. Met dien verstande dat de laatste misschien nog kan gevonden worden en het eerste nimmer of te nooit. Opgaan in het moment van handelen levert vaak een gevoel op van geluk, zoals Flow van de psycholoog Csíkszentmihályi .  Pijn en lijden komen voort uit het leven in het verleden en de toekomst, angst ontstaat uitsluitend door projectie naar de toekomst, rancune door het verleden. 

Een klein voorbeeld: Je bent bij je geliefde, schitterende setting,mooie muziek, warm, zalig, maar dan gaan je gedachten aan de haal: wat heeft ze gisteren bedoeld met die opmerking over mijn haar/ feit y ?? (verleden) ... of, hoe lang zal ze/hij nog bij mij blijven, gelet op het feit dat ik ... (feit x) ?? Het ware moment van geluk is nu verdwenen, gelukskansen worden omgezet in ongemak, stress, spanning ... 

Geluk maak je in het NU, hier en NU, nergens anders !

Zei de Boeddha al niet dat het verleden voorbij is en de toekomst nog moet komen, dat je in het heden moet verblijven, alles gebeurd in het nu, dus het geluk zit ook in dat eeuwigdurende moment. Als je geluk ervaart in het huidige moment dan kan het letterlijk eeuwig duren. 

This is the way the world ends
This is the way the world ends
This is the way the world ends
Not with a bang but a whimper.
-- T.S. Eliot, The Hollow Men

Af en toe stelt iemand mij de vraag wat er nu van aan is van dat beruchte jaar 2012.  Is de klimaatswijziging een voorbode ? 

Ik moet dan steeds opnieuw lachen om zoveel bezorgdheid aan iets waar men zowiezo niets aan kan verhelpen.  Het jaar 1000, het jaar 1666 enz .... allemaal magische getallen, en een heleboel flauwe kul, niets meer, niets minder.  Filosofie is leren sterven stelde Socrates reeds 2500 jaar geleden.  Niets is minder waar, want toen was filosofie nog een spirituele bezigheid.  Dé filosoof zocht naar de essentie der dingen en doodgaan is één van die zekerheden die men heeft in deze wereld.  De totale wereldpopulatie is al een aantal malen gedecimeerd door allerlei wereldrampen.  Dus het kan zeker dat er eens een eind komt aan onze wereld of onze soort.  Waarom daar van wakker liggen ?  Ieder sterft een individuele dood, ieder zal alleen sterven zoals men ook alleen geboren is.  Eigenlijk leven we allemaal alleen en zal de wereld eindigen op het moment dat we sterven.  De wereld sterft duizenden malen per dag, telkens als een individu zijn laatste adem uitblaast ... Elk sterven is uniek en zeer persoonlijk, of we nu allemaal op hetzelfde moment gaan of ieder apart is niet echt de kwestie, ben je er klaar voor dàt is de kwestie !

If I were god,
I wouldn't behave in such mysterious ways.

(Alfred North Whitehead).

Ik denk dat Whitehead het hele probleem van God goed samenvat. Waarom doet God zo geheimzinnig, wat is zijn doel eigenlijk ? Theologen en religieuzen hebben daar natuurlijk één of andere esoterische uitleg voor, maar als je alles nuchter neemt lijkt het mij erg bizar. Het lijkt er eerder op dat bepaalde individuen het God-begrip wensen te monopoliseren voor eigen macht en gewin. De mystici die ontdaan van hun esoterische terminologie steeds op mijn begrip kunnen rekenen denken dat God rechtstreeks is te bereiken via onze geest of ziel. Terwijl de leiders der pilarenbijters hun schare volgelingen steeds er op wijzen dat God alleen is te bereiken via NV de kerk of vzw de moskee. Wat me ook opvalt is dat als een religie absoluut is en naar macht streeft ze succes heeft in de samenleving. Op het moment dat de religie naar het volk toekomt en democratischer wordt, vallen de gelovigen af als vliegen.
Als ik God was, dan zou ik wat meer met de voeten van de religies spelen ...

Stephen Hawking heeft een nieuw boek geschreven en dat zou volgens hem en de media de Schepper uitsluiten, of zegt hij dat niet zo ? Hij stelt eenvoudig dat een God niet noodzakelijk is en dat de hele schepping vanzelf kan zijn ontstaan, en dit leidt hij af uit de zgn M-theorie of de kandidaat voor de 'theorie van Allles'.  De zgn M-theorie is een mathematisch concept dat zowat alles zou kunnen verklaren vanuit een eindige reeks mathematische modellen. Nu weet de wiskunde al langer dat de wiskunde op zichzelf niet zo consistent is als gedacht in het post Gôdel tijdperk.  Nu was het ook diezelfde Hawking die zich liet ontvallen dat hij niet echt begreep waarom het heelal of de kosmos de moeite had genomen om te ontstaan... 'What's the point, why bother ...', ja daar draait het natuurlijk om : What's the point ? Een doelloos heelal, een doelloos leven een doelloos einde ... 

Nu iedere Kentheoreticus weet dat je het bestaan of het niet-bestaan van God niet kan bewijzen op rationele of logische gronden. Het is niet omdat hij niet noodzakelijk is dat hij of zij of het niet bestaat, wat het ook moge weze. In de moderne spiritualiteit verwijst men naar oneindig bewustzijn als goddelijke en scheppende kracht, hoe ga je dat dan ontkrachten ? Het blijft een basis-filosofisch probleem van waar de werkelijkheid nu zit: in ons of buiten ons ?  Is het wetenschappelijke heelal echt of niet of is het gewoon een idee, een concept een dwaallichtje ?  Als ik het licht van de ster Arcturus bewonder en ik weet dat ze miljoenen jaren onderweg is (het licht,niet de ster), dan lijkt er iets niet in de haak. Als de waarheid in mij zit, dan zie ik het licht nu; op dit moment, de ster Arcturus is een realiteit in mijn bewustzijn, ze IS! Als wetenschappelijk concept kan ze allang ter ziele zijn gegaan,... we zullen het misschien nooit weten ... maar voor mij IS ze, nù.  Ook het zonlicht dat op mijn gelaat valt IS, nù op dit eige,ste moment in mijn bewustzijn ... niet dat licht dat 8 minuten geleden vertrok van de ster genaamd de Zon .... 

Om na lange tijd opnieuw de draad op te nemen op het filosofisch dagboekje is blijkbaar niet zo makkelijk. De filosofen rondom mij zijn allemaal dood, ja mort, finished.  Dit maakt het vrij moeilijk om nog actief te discussiëren rondom de zo begeerde wijsheid. Heden ten dage praat ik meer over de diverse mogelijkheden van oneindigheid in de wiskunde of over bepaalde golfpatronen in het menselijk brein dan over Aristoteles en Kant. Mijn filosofie is meer spiritueel, maar dan voornamelijk zonder de aanwezigheid van een God, ja dat kan dus volstrekt. Zen de Tao (Dao) en andere spirituele strekkingen hebben geen behoefte aan een almachtige figuur, daar heb ik ook niet direkt enige behoefte aan, maar het zou best leuk zijn om met zulk een opperwezen te discussiëren over bvb filosofie & wiskunde. De Hongaarse wiskundige Paul Erdös noemde God niet voor niets de grootste fascist. Maar hij had wel alle oplossingen ivm de wiskundige bewijzen voorhanden.( in zijn 'Grote Boek').  Ik hoorde een citaat van stephen Hawking die zei : "Waarom doet het Universum eigenlijk al die moeite om te ontstaan ?", het is iets diepzinniger cosmologisch gezien dan het eerst lijkt maar daarover niet verder ... Maar ja de Big Bang heeft twee mogelijkheden: a) alles komt terug samen in een Big Crunch of b)we krijgen een massieve uitdoving en de universele dood van alles in het universum. Ok er is een tussenoplossing voor de romantici; het zgn Stuiterende heelal.  Maar ja vroeger was er Steady State en dat was het dan ... alles blijft eeuwig wat het is en was. Als conservatief zou ik dat best willen.

Sluit ik maar af met de titel van het stuk: We are what we repeatedly do.

(Aristoteles) Dat zijn we aldus volgens de wijze klassieke Griek. Dat is volgens mij geen al te mooi toekomstbeeld voor de doorsnee mens. We leven onbewust onze zogenaamde doelen achterna, verknallen onze tijd met tv, junkfood, zeuren, internet, games, meer zeuren tegen onszelf, chips voor tv, chips bij de pc, cola, .... en ja natuurlijk Leonardo's quote Latrinevullers , want waar moet al die junkfood en gezeur naartoe ? Zo, nu ziet u ook wat het doet om citaten uit zijn context te halen ... want hij doelde op andere zaken ... maar het is best leuk .... hpelijk hebt u genoten van uw Big Mac en haalt u de laatste kruimels uit uw keyboard en stopt ze prompt in uw mond.

Vergeet vooral niet uw stoelgang te verzorgen ....

Wat het Antwerpse referendum betreft is dat ook al een aanslag op de echte democratie.  Uit de gegevens blijkt dat slechts 34% kwam opdagen en dat daar een 59% nee tegen zegt ... Even simpele rekenkunde zegt dat 59% van 34 = 20,06% nee zegt !! Dat is dus 1 op 5 burgers is effectief tegen ... Duidelijke uitslag zegt men dan, ik zeg volksverlakkers !! ieder kieken zonder kop weet toch dat je de ja-stemmers niet naar de stembus krijgt, want dit is nu juist de zaak: MOTIVATIE !  Mij krijg je nog niet eens voor het Vlaams parlement naar de stembus, laat staan voor een op voorhand bepaald referendum. Aan de andere kant kan men eens zien wat het geeft als de stemplicht wordt afgeschaft !! Wat mij betreft mag dat onmiddellijk gebeuren ... het politieke landschap zal wel snel verschuiven. Ook de magistraten mag men m.i. verkiesbaar maken, zodat de debiliteiten van het gerecht kunnen worden beoordeeld door de burger... want de rode heren en dames, zonder kardinaalsmuts, vinden zichzelf ongenaakbaar, the untouchables, die niet eens uit de 19é eeuw geraken ....

Trouwens waarom géén referendum via het internet ?  Als we de belastingen on-line kunnen indienen waarom dan niet on-line stemmen ??  

In de VS is de oppositie tegen B. Obama zich aan het organiseren.  De electronische krant WND zette een campagne op touw om de congresleden onder druk te zetten om de uitgaven te beperken.  De Pink slips laten onder andere weten dat de congresleden werken voor het volk dat hen verkiest. Ook is de administratie van Obama sterk bezig om allerlei wetten goed te keuren die conservatief Amerika woedend maken.  Allerlei organisaties van Islamitische origine blijken betrokken bij steun aan terrorisme, maar worden door de huidige administratie ontzien.  Ondergedoken reporters brachten dat aan het licht en publiceerden een boek daaromtrent: "The Islamic Maffia."

"Likewise, in paragraph 6, the U.N. writing stresses "that condemning and addressing, in accordance with international human rights obligations, including those regarding equal protection of the law, any advocacy of national, racial or religious hatred that constitutes incitement to discrimination, hostility or violence is an important safeguard to ensure the enjoyment of human rights and fundamental freedoms of all, particularly minorities."

The U.N. General Assembly has approved a "defamation of religious" resolution in each of the three sessions from 2005 to 2007. The text always has been similar, and it always has had major support from Islamic nations with opposition from Western democracies, including the U.S.

Groves' evaluation noted that even "offensive speech and expression" is protected by the U.S. Constitution except in narrow areas such as obscenity and libel.

"Blasphemy, sacrilegious statements, and any other speech or expression that insults or denigrates organized religion is, for better or worse, protected by the First Amendment," he wrote.

Online critics of the administration were alarmed that it now is the United States pursuing a plan that would protect "freedom of opinion and expression" by cracking down on statements critical of issues, groups or religions."

"De deugd in haar pure gestalte aanschouwen is niets anders dan de zedelijkheid ontdoen van al het zinnelijke en alle onechte opsmuk in de vorm van eigenliefde of een beloning" (Immanuel Kant).

De deugd aanschouwen in haar pure gestalte lijkt me een mooie gedachte als je tenminste weet wat die deugd is, want oa. schopenhauer was het niet zo erg eens met wat de deugd of de deugden dan wel waren. De deugden verschillen nogal eens per tijdsperiode en omstandigheden. 'Dapperheid' is er zo eentje of de ondeugd 'lafheid'. Deze worden nog al eens geïnterpreteerd in de tijd. Waar dapperheid in tijde van oorlog een deugd is is het dat niet in de ogen van bvb passifisten, die zien in die dapperheid eerder domheid en vice versa. Maar het hangt allemaal af wat je onder de definitie wenst te verstaan. Want wat is die dapperheid anno 2009 ? Mijn woordenboek zegt: "moed, flinkheid bij gevaar", maar daar ben ik vrijwel niets verder mee ... De "deugd in haar pure gestalte" is niet eenvoudig te aanschouwen moet ik zeggen. En ontdaan van alle bijbedoelingen is zeker een essentie om een deugd te kunnen zijn. Dat is inherent aan de Kantiaanse ethiek. Voor Kant was de intentie van een handeling bepalend of ze goed of slecht is. Een drenkeling redden kan zo als goed of heel wat minder goed worden beschouwd als de redder zijn lief wou imponeren of voor een medaille gaat ... ipv het zuivere, nml het redden van een persoon in levensgevaar ...

Hier een citaat uit het werk van A.Schopenhauer met nadruk op de aard van het beestje, de mens.  Eerst gaat hij verder op de maskers die mensen opzetten(hij was een groot bewonderaar van de Upanishaden uit het oude India, vooral de Sluier van Maya, die de werkelijkheid bedekt speelt een rol in zijn filosofie. Hij is wel via Kant en Plato bij dat idee beland, want de Upanishaden kreeg hij te zien nadat hij een groot deel van zijn werk reeds geschreven had.) om dan over te stappen op de wreedheid van de mens met het culminatiepunt het opofferen van de eigen kinderen voor geldgewin in Engeland anno 1848. Arthur las the Times getrouw in de bibliotheek, hij had  ook enige tijd in een privé school gezeten in Engeland tijdens de grote Europa reis met zijn ouders.  Zijn naam zou hij gekregen hebben omdat die in de meeste landen onveranderd blijft en hij voorbestemd was om koopman te worden zoals zijn vader.

 "For what is our civilised world but a big masquerade? where you meet
knights, priests, soldiers, men of learning, barristers, clergymen,
philosophers, and I don't know what all! But they are not what they
pretend to be; they are only masks, and, as a rule, behind the masks
you will find moneymakers. One man, I suppose, puts on the mask of
law, which he has borrowed for the purpose from a barrister, only in
order to be able to give another man a sound drubbing; a second has
chosen the mask of patriotism and the public welfare with a similar
intent; a third takes religion or purity of doctrine. For all sorts
of purposes men have often put on the mask of philosophy, and even
of philanthropy, and I know not what besides. Women have a smaller
choice. As a rule they avail themselves of the mask of morality,
modesty, domesticity, and humility. Then there are general masks,
without any particular character attaching to them like dominoes. They
may be met with everywhere; and of this sort is the strict rectitude,
the courtesy, the sincere sympathy, the smiling friendship, that
people profess. The whole of these masks as a rule are merely, as I
have said, a disguise for some industry, commerce, or speculation. It
is merchants alone who in this respect constitute any honest class.
They are the only people who give themselves out to be what they are;
and therefore they go about without any mask at all, and consequently
take a humble rank.

It is very necessary that a man should be apprised early in life that
it is a masquerade in which he finds himself. For otherwise there are
many things which he will fail to understand and put up with, nay, at
which he will be completely puzzled, and that man longest of all whose
heart is made of better clay--

_Et meliore luto finxit praecordia Titan.[1]_

[Footnote 1: Juvenal, _Sat_. 14, 34]

Such for instance is the favour that villainy finds; the neglect that
merit, even the rarest and the greatest, suffers at the hands of those
of the same profession; the hatred of truth and great capacity; the
ignorance of scholars in their own province; and the fact that true
wares are almost always despised and the merely specious ones in
request. Therefore let even the young be instructed betimes that in
this masquerade the apples are of wax, the flowers of silk, the fish
of pasteboard, and that all things--yes, all things--are toys and
trifles; and that of two men whom he may see earnestly engaged in
business, one is supplying spurious goods and the other paying for
them in false coin.

But there are more serious reflections to be made, and worse things to
be recorded. Man is at bottom a savage, horrible beast. We know it,
if only in the business of taming and restraining him which we call
civilisation. Hence it is that we are terrified if now and then his
nature breaks out. Wherever and whenever the locks and chains of law
and order fall off and give place to anarchy, he shows himself for
what he is. But it is unnecessary to wait for anarchy in order to gain
enlightenment on this subject. A hundred records, old and new, produce
the conviction that in his unrelenting cruelty man is in no way
inferior to the tiger and the hyaena. A forcible example is supplied
by a publication of the year 1841 entitled _Slavery and the Internal
Slave Trade in the United States of North America: being replies to
questions transmitted by the British Anti-slavery Society to the
American Anti-slavery Society_.[1] This book constitutes one of the
heaviest indictments against the human race. No one can put it down
with a feeling of horror, and few without tears. For whatever the
reader may have ever heard, or imagined, or dreamt, of the unhappy
condition of slavery, or indeed of human cruelty in general, it will
seem small to him when he reads of the way in which those devils
in human form, those bigoted, church-going, strictly Sabbatarian
rascals--and in particular the Anglican priests among them--treated
their innocent black brothers, who by wrong and violence had got into
their diabolical clutches.

[Footnote 1: _Translator's 'Note_.--If Schopenhauer were writing
to-day, he would with equal truth point to the miseries of the African
trade. I have slightly abridged this passage, as some of the evils
against which he protested no longer exist.]

Other examples are furnished by Tshudi's _Travels in Peru_, in the
description which he gives of the treatment of the Peruvian soldiers
at the hands of their officers; and by Macleod's _Travels in Eastern
Africa_, where the author tells of the cold-blooded and truly devilish
cruelty with which the Portuguese in Mozambique treat their slaves.
But we need not go for examples to the New World, that obverse side of
our planet. In the year 1848 it was brought to life that in England,
not in one, but apparently in a hundred cases within a brief period, a
husband had poisoned his wife or _vice versâ_, or both had joined in
poisoning their children, or in torturing them slowly to death by
starving and ill-treating them, with no other object than to get the
money for burying them which they had insured in the Burial Clubs
against their death. For this purpose a child was often insured in
several, even in as many as twenty clubs at once."[1]

[Footnote 1: Cf. _The Times_, 20th, 22nd and 23rd Sept., 1848, and
also 12th Dec., 1853.]

But in spite of all this the difference even between one man and
another is incalculably great, and many a one would be horrified to
see another as he really is. Oh, for some Asmodeus of morality, to
make not only roofs and walls transparent to his favourites, but
also to lift the veil of dissimulation, fraud, hypocrisy, pretence,
falsehood and deception, which is spread over all things! to show how
little true honesty there is in the world, and how often, even where
it is least to be expected, behind all the exterior outwork of virtue,
secretly and in the innermost recesses, unrighteousness sits at the
helm! It is just on this account that so many men of the better kind
have four-footed friends: for, to be sure, how is a man to get relief
from the endless dissimulation, falsity and malice of mankind, if
there were no dogs into whose honest faces he can look without
distrust?

For what is our civilised world but a big masquerade? where you meet
knights, priests, soldiers, men of learning, barristers, clergymen,
philosophers, and I don't know what all! But they are not what they
pretend to be; they are only masks, and, as a rule, behind the masks
you will find moneymakers. One man, I suppose, puts on the mask of
law, which he has borrowed for the purpose from a barrister, only in
order to be able to give another man a sound drubbing; a second has
chosen the mask of patriotism and the public welfare with a similar
intent; a third takes religion or purity of doctrine. For all sorts
of purposes men have often put on the mask of philosophy, and even
of philanthropy, and I know not what besides. Women have a smaller
choice. (Bron: On Human Nature, A. Schopenhauer's essays.).

Het is hier eveneens te zien dat A.S. een sterke invloed had op CG.Jungs mensbeeld. Een duidelijke omschrijving van het begrip 'Persona' is hier duidelijk terug te vinden. Natuurlijk dat ook de oude Grieken & Romeinen dat door hadden, maar CG Jung beschrijft A.S. als één van zijn belangrijke bronnen voor zijn werk. 

"I don't know why we are here, but I'm pretty sure that it is not in order to enjoy ourselves." (Ludwig Wittegenstein).

Rijk geboren, met voldoende intelligentie om een universiteit te vullen en die gedachten spelen zijn hele leven door zijn hoofd. Twee van zijn broers plegen zelfmoord en Ludwig speelt daar ook mee, gaat vooraan in de loopgraven plaats nemen, omdat hij de debiliteiten van zijn collega's soldaten niet wil aanhoren. Trekt zich terug als dorpsleraar, gaat de tuin van een klooster onderhouden, bouwt aanvliegtuigen, schrijft het ultieme en finale filosofische meesterwerk, wordt prof. in Cambridge, leeft als een kluizenaar ... huurt een volledige trein af om zich met enkele vrienden te verplaatsen,zit op school met Adolph Hitler, voedt de vogels en schenkt hen een donatie ... staat in contact met de Weense elite, met de engelse grootste denkers (Russel, Moore, ...), ontwerpt een huis voor zijn zuster tot de deurknoppen toe ... wie ooit het boek leest van ray Monk, vertaald als 'Het Heilige Moeten'  kan zo voelen, hoe moeilijk het leven is voor Ludwig. 

"Overigens is het een bewijs van een prima verstand, wanneer de mens weet, hoe hij goede vragen moet stellen."( Immanuel Kant) 

Goede filosofie is de juiste vragen stellen, maar ook goede wetenschap draait om de juiste vraagstelling.  Het gaat meestal niet om de 'juiste' antwoorden, vaak zijn die er niet of is er een ruimere keuze dan één antwoord.  Vaak gaat het antwoord in stappen. Hoe de kosmos is onstaan en opgebouwd tracht men al 2500 jaar te beantwoorden, met steeds wisselende antwoorden en waarheden. Theorieën gaan en  komen, steeds opnieuw worden bepaalde zaken als de eeuwige waarheid verkocht en steeds weer wordt die waarheid doorprikt door nieuwere ontdekkingen of hypotheses die weer verder worden uitgediept. De vraag of er één alomvattende waarheid is lijkt op het eerste gezicht eenvoudig, maar bij nadere bestudering blijft het dé vraag die niet te beantwoorden blijkt.  Of beter gezegd niet universeel te beantwoorden. Waar is die waarheid ? zit die in ons of buiten ons, heeft iemand zicht op die ene waarheid? Hoe kan die waarheid ons beïnvloeden ? ...

Het lijkt misschien een beetje modern om af te geven op de Islam en de Koran, maar het is zo wat van alle tijden. Religies die graag in de kijker lopen, en welke doen dat niet graag, door hun houding, gewoontes en kleding of uitbreidingsdrang kunnen steeds op hun schare supporters rekenen en op hun tegenstanders.  Wie dan nog het financiële hart van de wereldmacht (VS) aanvalt op spectaculaire wijze kan wellicht rekenen op wind van voren & steun van de aanhang.  Deze middag liep ik naast een moslima die in het arabisch aan het praten was naar mijn mening tegen zichzelf.  Het bleef maar duren en ik was verplicht om in haar buurt te blijven, één grote monoloog zonder stoppen.  Na enige tijd echter zag ik dat er van achter de uitgebreide hoofddoek een soort microfoontje stak van naar mijn vermoeden een  headset van een gsm.  Daar viel het me eveneens op hoe groot het gelijk is van de hedendaagse filosoof John Gray.  In zijn diverse boeken wijst hij op de moderniteit van het fenomeen Al Quaeda en de netwerken van de Islam.  Een deel van de moslims loopt erbij of ze uit de middeleeuwen zijn gestapt, maar ze zijn wel mee met de modernste technologieën.  Zo zijn er Gsm's voor moslims die waarschuwen voor het gebed, enz... je ziet overal websites verschijnen rondom de Islam en de Koran...  Er is de schijn van antiquiteit, maar er is de moderniteit van het gehele gebeuren.  Maar wat zei bvb een Arthur Schopenhauer over de Koran & Islam?  in de inleiding van vertaler en samensteller H. Driessens in "Het nut van Vrome Leugens " schrijft hij op p.9 "...Voor de islam en de Koran heeft hij helemaal géén goed woord over. Voor hem vertegenwoordigd de islam 'de treurigste en armzaligste vorm van theïsme' met een 'waanzinnige minachting voor de dood'. Nu dat laatste hebben we op 11-9-2001 allemaal mogen aanschouwen en later in Madrid en Londen.

Ach, het is me een dagje van jewelste geweest, ik heb teksten geschreven in mijn hoofd van serieuze filosofische waarde, helaas is door een ongeval al de inspiratie weggedeemsterd tot absoluut niets dat er nog een restant van is.. Van de originele denkweg of gedachte.   Of waren het vele gedachten, ik zat zelfs even op het pad van de rechtsreekse beleving van de natuur.  Je weet wel, die populaire stellingen van lege gedachten en openstellen van alle waarnemingsvermogens à la Eckhard Tolle.  Ik denk dat ik even een glimp binnenkrijg van het origineel, het had alleszins te maken met een stelling uit de rede van emeritus prof. Herman de Dijn.  Het ging over rozen en in het blad ‘mededelingen v/h wijsgerig gezelschap’ van de ku. leuven staat “ die rose ist ohne warum.  Sie blühet, weil sie blühet. “  De Dijn stelt daar ergens de vraag in zijn afscheidsrede of het iets wegneemt van ‘het mysterie van de roos‘, dat we er zowat alles van weten op wetenschappelijk niveau .. Ik denk dat de dijn hier op het metafysische doelt of toch ergens de mystiek van de roos in stand wenst te houden, ik zie het eerder als de meerwaarde van de roos dat het nog iets houdt dat we niet met de ratio kunnen vatten.  Maar toch is dat iets dat individueel sterk verschilt, de ene ziet het mysterie van de roos de ander ziet er niets in, gemis voor die niet ziet misschien ?  Maar ik moet met Arthur Schopenheuer stellen dat we kunnen verwonderen, maar om er god achter of in te zoeken is net een stap té ver, m.i.   hadden ze vanavond niet tegen mijn geparkeerde auto gereden dan had hier alleszins iets anders gestaan, maar ik ben één van die wezens die géén bal geeft om zijn stalen ros, tot er iemand tegen knalt ..  Ik was niet eens in de buurt .. Ik filosofeerde en fotografeerde onbewust van mijn persoonlijk drama of beter het drama van mijn stalen ros, arm beestje !!

“Een ondoordacht leven, een leven zonder reflectie , een leven dat zichzelf niet in vraag stelt, is niet de moeite waard om geleefd te worden” zegt de Griekse filosoof Socrates. Maar “filosofie is ook een oefening voor de dood” volgens diezelfde Socrates in zijn Phaedo(n).
Daarom is filosofie ook voorbehouden voor rijpere geesten, zij die de reflectie reeds beheersen…zoiets als in China de studie van Pa Kua wordt voorbehouden aan mensen boven de 45 jaar, daar voor is men te onstuimig van geest & lichaam… Het valt me ook sterk op dat bij veel wijsgerige lezingen het publiek er inderdaad wat “gedateerd” bijloopt. Grijs haar, leesbrilletje, dat zijn vaak ingrediënten van lezingen over en rond de wijsbegeerte… Als je bvb ziet dat de grote filosoof Immanuel Kant zijn hoofdwerken ook allemaal schreef op meer rijpere leeftijd, terwijl hij al heel jong ermee bezig was en over een uitzonderlijke intelligentie beschikte, of bvb CG Jung die ook zijn grote werken allemaal op latere leeftijd schreef, Jung wordt dan wel beschouwd als psychiater en grondlegger van zijn eigen stroming binnen de psychologie, maar zijn oevre bevat erg veel en zelfs voor het grootste deel filosofie en spirituele werken.

"Strijd is de vader van alles." (Heraclitus) (+/- 500 v Chr) De griekse presocratische filosoof die CG Jung inspireerde tot zijn omvangrijk oevre, maar dan voornamelijk door zijn adagium "Panta Rhei.  Voor mijn filosofie legt hij ook de fundamenten met bovenstaande uitspraak. Ik denk dat het de taak van de filosoof is, en die filosoof in ieder van ons om steeds opnieuw alles in vraag te stellen en desnoods radicale standpunten in te nemen.  Mijn filosofie is oorlog zeg ik u, en dat meen ik.  Ik wil graag stellen dat veel filosofen op dit gebied een goede reputatie hebben. Noem maar Voltaire en Rousseau voor de Franse revolutie, Nietzsche & familie en hun relatie met Nazi-duitsland, Hegel, Marx en Engels voor het communisme... Ten strijde !!

Former Muslims Speak Out

By: Susan Crimp and Joel Richardson

...Which makes the stories In "Why We Left Islam" - and the lives behind them - all the more remarkable.

Compiled by journalist Susan Crimp and theological expert Joel Richardson, these shocking and brutally honest stories reveal a truth that the mainstream media and cowed politicians refuse to admit -- that far from being a "religion of peace," Islam is both barbaric and repressive, a nightmare for both those living under it and those confronting it...

• "The Qur’an is full of verses that teach killing of unbelievers and how Allah would torture them after they die. There are no lessons on morality, justice, honesty, or love. The only message of the Qur’an is to believe in Allah and his messenger." - Ali
• "I don’t exactly remember what wrote doubt in my mind. Maybe it is Lord Buddha and his teachings or a glance at Jesus and his sufferings…then quite shockingly I realized my beloved prophet is a misfit. He failed to show me anything other than the dark side of human nature." - Divyan
• "People who have not lived in Dar Al-Islam cannot and will not understand the level of indoctrination Muslims undergo for their entire lives…If you’ve never used your mind but rather simply lived under the culture of submission (“Islam” means “submission"), your ability to think withers." - Basharee
• 
  
  

"The Bible predicts that in the last days a charismatic leader will establish a global following in the name of peace. The Koran also predicts that a man will rise up to lead the nations, pledging to usher in an era of peace. The man in the Koran is called the Mahdi, or Islam's savior. However, the man in the Bible is the Antichrist. Could it be possible that this is the same person?"

Zal best interessant zijn, maar ik ga er mijn tijd niet echt insteken, maar aan de andere kant hou ik niemand tegen om het wel te doen. Ik kan niet wachten op het einde der tijden, de Messias, de Mahdi & wat nog allemaal zal komen opduiken, de ruiters der Apocalyps ... Eigenlijk ben ik die monotheïstische religies spuugzat, geef mij maar de oudheid, een god meer of minder daar treurden ze niet om, ik nog minder...

Dit lijkt me een interessant doordenkertje, het komt van mijn conservatieve amerikaanse vrienden... die houden me steeds op de hoogte van de laatste trends in de conservatieve samenleving.

Probleem is dat ik een wetenschapper ben en natuurlijk wel begrijp welk denkpatroon hier gevolgd wordt.  Als mathematicus en geschoold in de fysica denk ik dan toch al snel aan "de zee van Dirac" waar inderdaad materiedeeltjes verschijnen in het vacuüm. Maar uiteindelijk blijft het het verhaal van de kip en het ei, waar komt dat dan vandaan, tovenarij sluit inderdaad God niet uit ...  Zaak blijft dat het onmogelijk is om God te bewijzen noch om hem te ontkrachten.  En of je gelooft in evolutie of niet het blijft een feit dat de evolutietheorie op naakte feiten staaft, er is evolutie aan de gang op elk moment van de dag en de nacht. Die evolutie hebben we net nog aan de lijve ondervonden met het H1N1 virus dat "swine-flu" veroorzaakt. Als je uiteindelijk de zaak reduceert tot aan de Big Bang dan kom je nog met de vraag, waar komt dan die materie vandaan ?  En wat met de anomalieën in de kosmologie ?  Het is niet dat voor alles een wetenschappelijk antwoord voorhanden is.  Maar we komen er uiteindelijk steeds dichter bij. Vergeet niet dat wetenschap gebaseerd is op hypotheses....